虞万里教授做客第1325期weide1946伟德——汉魏石经所见今古文《尚书》异同—以《无逸》三宗与晚商年代为中心
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2023年07月05日 09:45
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2023年6月30日下午，由教育部人文社会科学重点研究基地山东师范大学齐鲁文化研究院和社会科学处联合主办的weide1946伟德1325期暨齐鲁文化论坛119期在千佛山校区逸夫楼四楼会议室举行。浙江大学马一浮书院讲席教授虞万里先生应邀做题为“汉魏石经所见今古文《尚书》异同——以《无逸》三宗与晚商年代为中心”的学术讲座。报告由齐鲁文化研究院程奇立教授主持。齐鲁文化研究院师生及其他院系部分师生聆听了此次讲座。
虞万里教授以今古文《尚书·无逸》篇所载“三宗”不同为问题讨论的起始。传世古文《尚书·无逸》篇所记“三宗”次序为“中宗、高宗、祖甲”，而通过排列复原汉熹平石经残碑经可知，欧阳本今文《尚书·无逸》以太甲、中宗、高宗为次。虞万里教授据此提出了“祖甲是谁”和“先秦《无逸》原貌如何”两个问题。
虞万里教授详细梳理了汉魏、唐、宋、元、明、清历代学者对《无逸》中“祖甲”身份的分析，并且介绍了甲骨卜辞出土后王国维、丁山、蔡哲茂等学者对殷商诸王和周祭制度的研究及对《无逸》中祖甲是否为太甲的考证。虞万里教授在综合分析后认为《无逸》篇中所论殷商君王祖甲应该是商汤孙子太甲。
在分析“先秦《无逸》原貌如何”时，虞万里教授校核《无逸》今文熹平残石与古文正始残石及传世文本之文字差异、颠倒，并受刘向校《尚书》有脱简与当今整理儒家简牍造成错简之启发，推测古文本《无逸》祖甲一节系错简，其错乱时间很可能在战国嬴秦之际，并引《孔丛子》《晏子春秋》等古籍中有关文本论证《无逸》所载殷商世系当为“太甲——武丁——祖乙”，与今文《无逸》同。而所谓“祖甲说”的创立流行很可能与王莽时期的《古文尚书》博士王璜、涂恽有关。
另外，将祖甲依石经今文本调整到中宗前，并释为太甲，定为商汤之孙，符合周公在《无逸》中所说的享国不永的晚商帝王在位年数。太甲身份的认定，对正确排列晚商年代有重要意义。
最后，虞教授寄语师生，希望大家通过对这一问题的认识进而秉持这样一种研究理念，决不沉浸在前人不完善的结论中作简单盲目的左袒右袒，既不要以为前人已经解决而安于因袭，也不要为争胜而有意推翻前人结论。
虞万里教授的讲座内容丰富，逻辑严密，文献征引极为丰富，深入浅出，生动深刻，充分彰显了其深厚的治学功底，对师生的治学理念和治学方法颇有启发。程奇立教授对讲座内容做了学术总结，给予高度评价，并邀请虞教授与现场师生进行互动和交流。虞教授详细解回答了师生的问题。最后，讲座在热烈的掌声中圆满结束。
【主讲人简介】
虞万里，浙江大学马一浮书院讲席教授。
撰稿：刁春辉
审核：张 磊
供稿审核：齐鲁文化研究院